世上没有完美的父母。

    年轻一辈在成长过程中，或多或少都会受到父母的摧残，同时也会对父母产生不满。

    然而，基于我们的传统孝文化，以及两代人地位的不平等，年轻一代即使觉得父母不对，也很难当面提出异议，更遑论反抗。

    这世上没有任何一段健康的关系，是靠身份压制得来的。

    有压迫就有反抗，大部分年轻人，在没有能力前不会反抗，或反抗不了，但当他们成年经济独立之后，当父母老迈到没有收入来源之后，这种关系就会翻转过来。

    唐明耀前世曾见过一个同龄人，在家时不会做任何事，所有家务都让父母操持，父母做得慢了，这人张口就骂过去，毫无心理障碍。

    当时唐明耀觉得不可思议，还旁敲侧击问过。

    对方说：“我们家就这样，我小时候就是这么被骂过来的，没什么好奇怪。”

    支使父母，表面看起来是爽了，可是曾经被父母骂过的那些经历，在心底形成的创伤却无法愈合。这种表面报复治愈不了他，他的内心其实深埋着痛苦，只是不为外人所知罢了。

    而《我们都是受伤的一代人》这本书却不一样，他讲的是和父母的和解。

    斗争只是手段，和解才是目的。

    因此很多人看了开头，觉得书中角色有自己的影子，看到结尾，就会从书里找到力量——自己不敢做或者做不到的事情，被主角做到了，那种治愈的感觉，是唐明耀之前的作品里找不到的。

    所以唐明耀在个人lùn tán里看到的帖子里，很快就成了读者对父母的感慨帖，并且有刹不住车的趋势，吐槽、抱怨、悔悟、警醒……

    书的内容成了次要，抒发自己的感情和经历，反而成了主要。

    这其实才是唐明耀写这本书的目的。

    现在看来，初步效果达到了。

    接下来他去其他lùn tán逛了逛，也有一些类似主题的帖子，在各个版块活跃着。

    上了一小时网，他拉起徐昂回到学校，正常上课。

    之后几天，新书制造的话题开始在网络上蔓延，lùn tán、聊天室、qq之间互相传播……很快掀起了一股关于“父母和子女关系大讨论”的风潮。

    如果这时候有个微博热搜，恐怕这个话题会在一两天之内，成为排行榜最热的几个词之一。

    而这种讨论趋势，还直接从网络扩散到了传统媒体。

    过了一周，唐明耀就从京城日报上看到了评论文章，探讨的正是这个主题，文章作者乃是鼎鼎大名的评论家，经常在报纸上写社论的那种。

    走在校园里，他也渐渐感觉到了这个话题的影响。

    比如这天上课，其中一门课的老师来到教室，竟然没讲课本知识，而是写了个话题在黑板上，让大家敞开了讨论。

    话题名字就叫：我与父母的关系。

    由此可见其影响力。

    寝室里开卧谈会，大家的话题，也不自觉的往这方面靠。

    “学心理学，个人认为第一目的应该是认清自我，拯救自我！其中亲密关系是认清自我的重要一步。”唐明耀说，“我们寝室几个吧，各自的父母都不是那么完美，徐昂的父母甚至连合格都说不上。你们有没有想过跟他们和解的问题？”

    徐昂说：“和解？我跟我妈是没有和解的可能了，我连她人在哪里都不知道。至于我爸，我倒是希望他能正眼看我一下，至少别忘了还有我这么个儿子。不过这也是奢望啊，他现在那个家还挺美好的，有妻有女，要我这个累赘干什么，连学费都不给我交了。”

    唐明耀说：“你和你爸沟通过吗？”

    “过年打过电话，说了几句，他好像不怎么想跟我说话，我就挂了。”

    唐明耀没有说什么，接着又问另一个：“冉小敏你呢？你父亲那种情况，比如你小时候考试成绩不好，他却像自己犯错了一样惩罚自己，你有想过要和他解决这个问题吗？”

    冉小敏上了半年多大学，也学了不少东西，当即说：“我现在是分析透了，我爸这些年，其实是在情感bǎng jià。我小时候挺调皮的，我爸管不住我，可能是那时候就不自觉形成了这种模式吧，他用惩罚自己来bǎng jià我，达到让我听话的目的。”

    唐明耀客观道：“换句话说，他其实是自己无能，这种bǎng jià，既是他控制你的手段，也是他对自己无能的惩罚。”

    “应该是吧。”

    唐明耀又问杨志伟：“老