这是一本综合了心理学、行为痕迹学、社会学等多方面学术的书。

    姜珝再也不敢小看古人的智慧，尤其是诸子百家时代的各位先贤。

    诸子百家，学术争锋。

    而竞争可以促使人类进步。

    纵横家、儒家、道家、墨家、公输家、杂家……

    无数的学派都有其可取之处，哪怕是看上去毫无作用的小说家，亦有其存在的道理。

    小说就是文化，小说中介绍了各地的人文地理，风俗面貌。

    将小说传到世界各地，那就叫文化入侵。

    这是最好的时代，只要将诸子百家的学术纳为己用，中华民族便是世界上最强大的民族。

    姜珝忽然有些兴奋，甚至有些热血上头。

    这个时代的中华民族太强了，‘罢黜百家、独尊儒术’或许就是中华民族由盛转衰的转折点。

    可儒家的学术也并非没有可取之道。

    只有百家争鸣才能强国，一家独大只能使人妄自尊大。

    若说中华大地上最大的隐患是什么，不在于分裂，也不在于野心，而在于土地兼并。

    土地兼并的问题困扰了中华两千年的帝王，每一任皇帝都想解决这个问题，可每一个人都失败了。

    在姜珝看来，解决土地兼并首先在于两点。

    第一，只能以强权治理土地问题，而不能以怀柔之策缓缓图之。

    必须要杀到所有人胆寒，以铁血手段将土地收回国有。

    打土豪，分田地，此事宜快不宜慢。

    而这第二点，便是以另外一个利益，将所有人的目光都吸引过去。

    人都是追逐利益的，在封建农耕时代，土地就是最大的利益，粮食就是最大的物资。

    想要发展商业，首先就要推广工业。

    而战国时期的工业首推墨家和公输家。

    只有工业兴盛了，一个人就可以种植足够百人、千人生活的粮食，就不会再有人将目光放在土地上了。

    将劳动力从农耕上解放出来，商业才能兴盛。

    想要推广商业，首先要做的就是修路。只有将道路修的平坦，各地才会互通有无，商人也不会将时间浪费在赶路上。

    但是想要修路，就必须要有足够的人力。

    若是以徭役强征百姓修路，必然会使得天下动荡。

    秦朝与隋朝都是灭于百姓徭役过重。

    但若是花钱雇佣百姓修路，在商业没有兴盛之前，国家也没有那么多的税收。

    不修路，就无法推广商业，可不推广商业，就没钱修路。

    这看似是一个无解的问题。

    但是战争，却可以解决这个问题。

    匈奴！

    打败匈奴，以匈奴之民为奴为中原大地修路，既不会让百姓徭役过重，又可以修路推广商业。

    想到这里，姜珝再也没了睡意，连忙叫道：“来人！去请萧何先生去书房仪式。”

    “是！”

    ……

    书房中，姜珝一脸郑重的说道：“萧何先生，本侯有一个关于未来的想法，想与先生商议。本侯接下来所说之言，还请先生事后记录在册，以免日后本侯忘记。”

    萧何作揖道：“是！”

    接下来，姜珝将自己关于未来的计划说给萧何。

    集百家学术为自己所用，发展工业、民生、商业，形成一条产业链，以及如何解决土地兼并这个千古难题。

    姜珝说的很多，也很杂。

    这个说一点，那个也说一点，有时候说道其他处，又要补充一些之前所说的事。

    但是萧何却听的很认真，很激动。

    这是强国之策，真正的强国之策。

    以往姜珝虽然看重百家，但却不认为百家的学术比得上二十一世纪的知识。

    所以姜珝只想自己默默的发展工匠营，提高科学技术，缓缓发展这个国家和民族。

    可鬼谷子的出现，让姜珝再也不敢小看古代人民的智慧。

    尤其是这个诸子百家争鸣的时代。

    这个时代，远比清朝时期要强大的多，只要能集合诸子百家的智慧，或许很难在短时间内达到二十一世纪的科技水平，但却未必不能达到二十世纪初的水平。

    前世的中华是借鉴了西方世界的知识，学习西方科技，才会发展的那么快。

    可在春秋战国